شیخ عبدالرزاق

توفیق بنی جَمیل :کانت محاضراته مزدحمه دائماً و روّاد مجالسه من کافه الأطیاف وحتی أن بعض المنفتحین کانوا یطلبون مساعدته أحیاناً ببعض المسائل الإجتماعیه العصریه، کان یسعی لإصلاح المجتمع. لم یتوانی شیخ عبدالرزاق وکان یظهر الحق بلا خوف. لقد صار إطلاق النار موضه بمجالس الأفراح والعزاء هذه الأیام ویوجد هنالک من یتفاخر ویعتز بهذا وحتی […]

توفیق بنی جَمیل :کانت محاضراته مزدحمه دائماً و روّاد مجالسه من کافه الأطیاف وحتی أن بعض المنفتحین کانوا یطلبون مساعدته أحیاناً ببعض المسائل الإجتماعیه العصریه، کان یسعی لإصلاح المجتمع. لم یتوانی شیخ عبدالرزاق وکان یظهر الحق بلا خوف. لقد صار إطلاق النار موضه بمجالس الأفراح والعزاء هذه الأیام ویوجد هنالک من یتفاخر ویعتز بهذا وحتی أن البعض کان یقدم طبق”المفطح” بمجالس العزاء والأعراس الفخمه وکانوا یوزعون التکلفه علی قومهم ومعارفهم من الفقیر إلی الغنی لکنهم لم یکونوا مستعدین لصرف هذه المبالغ علی فقرائهم. صعد الشیخ کالعاده علی بضع درجات من سلّم المنبر وصار ینتقد الوضع الفعلی باقتدار و هو واقف وصار یناشد الناس وبالاستعانه بالحدیث أن یتعلموا أصول الدین و مُثُل الأولین وختم کلامه بأبیات من الشعر:

ابخصال التنحمد یا وکت نرمای               و ما نتبع سراب الجهل نرمای
ابعرسنه و الفواتح لیش نرمای                 و بل امفطح ننهبه المات أبیّه

******************

ابگطنه اذبح ورید اعداک ویاک                الجهل قصده ابلهیب النار ویاک
القلم خله درع ینحمل ویاک                     حبره ایذل رصاص البندقیه

 

بیت”نرمای”للشاعر علی الزهور الزرگانی و بیت”ویاک”للشاعر مهدی المرمضی.