گرگیعان! - پایگاه خبری تحلیلی عصر ماه اهواز

  مشاهده مطلب

      ۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۸      ۰             102141      عکس, عناوین اصلی, فرهنگی و هنری   Print This Post Print This Post

گرگیعان هی مناسبه خاصه یحتفل فیها الأطفال فی لیله الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من رمضان، حیث یعمد الأطفال إلى لبس الملابس الشعبیه فیلبس الأولاد الدشداشه وستره بالاضافه إلى النعال الشعبی، و أما البنات یلبسن الدراعات ، و یحمل کل منهم کیس فی رقبته لجمع الحلوى، وعادهً یبدأ جمع الگرگیعان بعد صلاه المغرب طارقین أبواب الجیران.یطرقون باب الجیران سألین عن إسم ابنهم أو ابنتهم فیجبهم أصحاب المنزل بالاسم، أو قد یتمادون لینادوا بأکثر من إسم و من ثم یقوم الأطفال بالغناء

تم اختیار الثلاثه أیام أعلاه ﻷن القمر یکون بدرا و مضیئا و نظرا لعدم وجود کهرباء فی ذلک الوقت فضوء البدر هو مصدر الاناره الوحید.هذه المناسبه أصبحت موروثا” ثقافیا” واجتماعیا” فی المجتمع الخلیجی یصعب تجاهله رغم اختلاف الاستعدادات وتقاصیل الاحتفال بها من جیل إلى آخر.مسمیات هذه اللیله تختلف کذلک من دوله خلیجیه إلى أخرى فتسمى (گرگیعان)و(القرقیعان)و (الناصفه) أو (حل وعاد) أو (کریکشون) أو (القرنقشوه) أو (الطلبه) وتسمى أیضا (طاب طاب) و(کرنکعوه) أو (کریکعان) و(حق اللیله) أو (الماجینه) اختلاف التسمیه لا ینعکس على العادات المتبعه فی الاحتفاء بها بل یتطابق فی کافه دول الخلیج.گرگیعان فی الأهواز والکویت و شرق السعودیه أو قرقاعون فی البحرین أو قرقنقعوه فی قطر أو القرنقشوه فی عمان والماجینه فی العراق هو تقلید سنوی ومناسبه تراثیه یحتفل بها فی بلدان الخلیج العربی حتى یومنا هذا

ما هو معنى قرقیعان ؟!!

هناک أکثر من قول فی معنى ” قرقیعان “.القول الأول : أن ” قرقیعان ” لفظ عامی مأخوذٌ من قرع الباب، وذلک لأن الأطفال یقومون بقرع أبواب البیوت فی هذه المناسبه فسُمیت المناسبه بالقرقیعان.القول الثانی : أنه مشتق من ” قرَّهُ العین ” وهو ما فیه سرور الإنسان وفرحه، ومنه قول الله عَزَّ وجَلَّ : { … رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّهَ أَعْیُنٍ }.

مبدأ القرقیعان :

وسواءً کان القول الأول هو الصحیح أم الثانی فإن مبدأ القرقیعان یرجع إلى مولد سبط رسول الله صلى الله علیه وآله الحسن بن علی علیه السَّلام، حیث أن ولادته المیمونه کانت فی النصف من شهر رمضان المبارک من السنه الثانیه أو الثالثه من الهجره المبارکه.نعم کان النبی المصطفى صلی الله علیه وآله ینتظر بفارغ الصبر أول ولید لبیت الرساله وما أن بُشِّر بولادته حتى أسرع إلى بیت فاطمه علیها السلام فرِحاً مسروراً، ثم استدعى سبطه الحبیب لیشمَّه ویُقبلهُ ویؤذِّن ویُقیم فی أذُنیه، حینها نزل علیه جبریل علیه السَّلام لیُهنئه أولاً، ثم لیقول له سمِّه حَسَناً، فسماهُ حسناً بأمر من الله عَزَّوجَلَّ.وما أن عَلِمَ المسلمون بخبر الولاده المیمونه التی فرح بها النبی صلى الله علیه وآله وأهل بیته علیهم السلام حتى توافدوا على بیت الرسول صلى الله علیه وآله یزفون إلیه أحر آیات التهانی ویبارکون له مولد سبطه الحسن، وهکذا بقیت هذه العاده جاریه فی المسلمین حتى یومنا هذا.

تجمیع: فاطمه حمیدی

 

 دیدگاههای کاربران

  1-  دیدگاهها پس از تایید مدیر سایت نمایش داده می شوند.
  2-  از ارسال دیدگاههای تکراری و حاوی توهین به حزب یا گروه خاصی پرهیز گردد.

دیدگاه های بسته